عبد الرحمن العشماوي
معظم أشعار المبدعين الحقيقيين تشجع على التمسك بالدين ، وتدعو إلى الوحدة والتضامن، ونبذ الانقسام والشتات، وغالبًا ما يقومون بالتشخيص الصحيح للواقع ، ومعرفة ما أصابهم من أمراض وأمراض. له ، ووصف الدواء بشكل صحيح. ربما يكون هو اللون الأدبي.
المعنى في الحديث النبوي الشريف: :"((إن من البيان لسحرا ، وإن من الشعر لحكمة)).
ومن الشعراء الذين غمرت أشعارهم بأجمل القوافي الحزينة في تشخيص أمراض الأمة وعللها: عبد الرحمن صالح العشماوي. الذي سفك دموعه، ومرت حنجرته ، عبر مئات القصائد النارية التي أسقطها يمينًا ويسارًا!
ولا ينسى متابع رحلة العشماوي الشعرية: قصيدته الطويلة (ها هو مقطع تاريخي) التي صور فيها مناسبة الحج بأفضل تعبير أدبي ممكن. تعامل مع الحدث واستوحى من المناسبة بطريقة مختلفة ..
ولكن قبل الحديث عن هذه المناسبة ، نذهب معه في جانب واحد من مسيرته الإبداعية ، من أجل فتح عالمه الشعري ، واستكشاف أعماق الإبداع.
ركب (العشماوي) حصان الشعر ، وأطلق العنان له ، وركب في الأرض الجافة والماء ، واستطاع التعبير عن مشاعر المسلمين في كل مكان - الألم والأمل - من أول مرة سمعت أو قرأت قصائده ، ترتجف النفوس وأنت تتعرق .. لوحات ومشاهد حزينة يرسمها لك أحيانًا ، وأحيانًا غاضبة!
و"العشماوي" ينشر عن تجربة شاعر يعيش يوما بعد يوم باهتمام عربي وإسلامي .. من هناك جاءت قصائده تقطر من الدماء ، وقصائده مبللة بالدموع! وعندما تسأل عبد الرحمن العشماوي عن هذا ... يقول لك: أسأل الشعر نفسه ، لأن الشعر يكتب لي!
|
الشعر يكتبني ويعزفني على |
|
وتر الأسى ويهز جزع خيالي |
|
والشعر يعرف ما يعاني خاطري |
|
فيفيض بالآلام والآمال |
|
فلكم أتى شعري كأنفاس الصبا |
|
حيناً، وحيناً جاء كالزلزال! |
كمتابع لرحلة العشماوي ، مدى التدفق الشعري الذي رافقه في تلك الرحلة ، ولعل مأساة فلسطين وأهوالها حظيت بهذه البحار والقوافي والأوزان المختلفة ، فلا يرضى شاعرنا بذلك.
مع ما كتبه عنها من أشعاره ومجموعاته الخاصة ، ولكنه يجعلها قاسمًا مشتركًا في كل المجموعات الأخرى.
موضوعاته ورؤاه الإبداعية متأصلة فيه عندما يكتب عن الصومال والشيشان والبلقان أو غيرها من المحن والأزمات التي حلت بالأمة ، ويقول في قصيدته "من القدس إلى سراييفو":
|
يرحل الشعر بي إلى القدس، لكن |
|
كسرت عند بابه الأوزان |
|
آه يا قدسنا تنكر قوم |
|
وأبا حولك للعدو وخانوا |
|
صنعوا قهوة الخضوع، فلما |
|
أتقنوها تبرأ " الفنجان" |
يجب عليك تسجيل الدخول لتستطيع كتابة تعليق