بسم الله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا وبعد .
من خلق الله ؟
سؤال في الحقيقه عجيب وغريب ومهم وربما لا يحتاج الى اجابه لكننا ان شاء الله سنعطي له الاجابه الوافية والشافية بمشيئه الله تعالى بدون ان نستدل بشيء من القران ولا من السنة لان البعض عندهم بعض الاساليب الفلسفية يقعد مع نفسه كده ويقول لك ومن خلق الله ؟
يعني كأنه قام باكتشاف معجزة ويريد أن يصل من خلال هذا السؤال إلى أن الدين لا شيء هو يقول لك من خلق الله ؟
انا مع حضرتك المناقشه هنا ستكون بالعقل ولن أستدل بدليل من القرآن ولا من السنة.
أولا: من خلق الله خلق وطالما قلنا خلق إذن فيه خالق وفيه مخلوق وفي مادة الخلق صحيح لان خلق بمعنى أنشأ بمعنى أوجد بمعنى أحدث.
ثانيا: الخالق في حد ذاته لا يُخلق لانه خالق
والمخلوق لايكون خالقا لانه مخلوق
وبالتالي لا يكون إلهاً
ولا يمكن أبداّ أن نجمع بين الخالق والمخلوق في ذات واحدة
يعني لا يمكن أن يكون الخالق هو هو نفسه المخلوق لا يمكن
الخالق والمخلوق بينهما مغايرة تفاوت إختلاف
هذا خالق يعني أنشأ وأوجد من العدم
وهذا مخلوق من الذي خلقه خلقه الخالق سبحانه وتعالى فنسلم معا بالعقل
الخالق لا يُخلق لانه خالق والمخلوق لا يكون خالقا وبالتالي لا يكون إلهاً
ثم أي حدث او أي فعل او أي خلق لابد أن يكون مرتبطاً بالزمن عندما اقول مثلاً أكلت شربت يبقى ماضي أأكل يبقي مضارع
أُأكل يبقى أمر. .
خلق ماضي يخلق مضارع أُخلق أمر أي حاجه أي فعل لابد ان يكون متعلقا بالزمان اذاً متى كان الخلق قبل الزمان ومن الذي خلق الزمان ومن ذا الذي أوجد الزمان ربنا سبحانه و تعالى.
فلما أسأل وأقول من خلق الله يبقي كده طرحي هذا فيه مغالطة
ولذلك بالمثال يتضح المقال منذ يومين اتصل بي صديق شاب صديقي وقال لي أنا أريد منك أن تساعدني للذهاب إلى المستشفى وحملته في السيارة وركب معي فوجدته في حالة إعياء شديدة وسألته ما لك في أيه فقال لي أنه حامل وقال لي أريدك أن تذهب بي سريعا إلى المستشفى حتى أقوم بوضع طفلي و ذهبت وسلمته للمستشفى ودخل لعملية الولادة وولد طفلا و هناك سؤال يطرح الطفل ذكر ولا أنثى خمن معي كده حضرتك الطفل ذكر ولا أنثى هل من الممكن ؟
هل طرحي هذا سليم ؟
انا كده راجل مجنون هذا الكلام كلام غير عقلي كلام فيه خبل عقلي كلام لايستقيم عقليا منى وأتسائل ذكر ولا أنثى كده سؤالي هذا فيه مغالطة منطقية المنطق لا يقبله العقل لا يقبله.
كذلك من خلق الله السؤال في حد ذاته طرحه خاطيءلإنه طالما خلق يكون له علاقة بالزمن
والزمن ده له ابتداء ومن الذي خلق الزمن ربنا ومن الذي أوجد الزمن ربنا ثم ان الخالق لا يُخلق والمخلوق لا يكون خالقاً.
اثبات صحة لا إله إلا الله بالدليل العقلي
ثم سلم معي جدلاً أوفرضاً كما يقولون أن مقولة لا إله الا الله كذبا أو غير حقيقية و خاطئة حضرتك سلم معي أن مقولة لا اله الا الله خاطئة وان إحنا كمسلمين في وهم وان هذه المقوله اكذوبة لاأساس لها في أرض الواقع هنا يأتي السؤال أين الإله الذي أخذ الله تعالى منه هذا الكون وهذه الأولوهية.
وأين الاله نحن نقول لا إله إلا الله اله واحد
انت بتقول لي يحتمل أن يكون هنالك آلهة ولها أكوان أخري أنا معك فيما تقول لكن تعال معي سؤال حتى أكون معك حتى أؤمن بنظريتك أين الإله الذي أخذ الله تعالى منه هذا الكون وأخذ الله منه هذه الأُلوية هل يا ترى لم يدري لم يعلم هنا المصيبه كيف يكون إلها وهو جاهل أم أنه يعلم لكنه يخاف لإنه لايستطيع أن يواجه الإله الحق القادر المقتدر الجبار يبقى إله ضعيف وإله خائف وإله ذليل لا يصلح أن يكون إله بالمره ثم يقول مثلا أي انسان من المحتمل أن يكون هنالك آلهة أخري فلماذا لم تعلن هذه الآلهة عن نفسها ولماذا لم تعلن عن كونها وأكوانها لماذا لم يخرج الإله الذي يقول أنا إله الكون الفلاني أوالجهة الفلانية لماذا ولا إله خرج مرت مئات السنين والاف السنين و ملايين السنين ولم يظهرإلا إله واحد هو الذي أعلن في الكون و أعلن في الملكوت وأعلن في القيومية أنه هو الإله الحق وأنه هو الإله الواحد وما رأينا منازعاً له وما رأينا شريكاً له. .
شهادة الله لنفسه بنفسه
وحينما نرد من جهه ثالثة نقول في حاجه اسمها شهادة الذات للذات وحاجه اسمها شهادة الواقع و حاجه اسمها شهادةأصحاب العقول عندنا ثلاثه
أولاً: شهادة الذات الله سبحانه وتعالى شهد لنفسه بنفسه انه هو الاله الحق فهذه شهاده الذات للذات دون أن ينازعه أحد .
ثم الملائكه الذين هم خلق الله سبحانه وتعالى وهم منقادون لأمر الله ولمراد الله من أين تأتيهم هذه الأوامر من الله هل تلقوا أوامر من اله آخر غيره لا يمكن على الاطلاق أزعنوا له وخضعوا له. .
ثم أنا كانسان عندما افكر من خلق الله دي دائره مفرغه ومن يستطيع التركيز معي في هذه النقطة يستطيع فهم الاجابه كويس جدا جدا أي فعل أي حاجه أي خلق أي إيجاد اي شيء لابد أن يكون له علاقه بالزمن وقبل الزمن لم يكن موجود من ذا الذي خلق الزمن من ذا الذي أوجد الزمن من هو رب الزمن هو الله. .
قديما كان يقولون مثلا ان دوران الارض حول نفسها أمام الشمس ينتج عنها تعاقب الليل والنهار ممتاز جدا و دوران الارض حول القمر ينتج عنه تعاقب الفصول الأربعة والشهور والسنين ممتاز جدا
أين الليل والنهار قبل أن ياتي الزمان وأين الليل والنهار قبل أن يكون هنالك سماوات وأين الزمن نفسه قبل أن يكون هنالك خلق ولا سماوات ولا إيجاد وأين الزمان قبل أن يكون الزمان ومن ذا الذي أوجد الزمان المسألة واضحة وضوح الشمس كما بينا هذا القول الفصل إن شاء الله في موضوع من خلق الله. .
النبي عليه الصلاه والسلام قال تفكروا في آلاء الله فتنعموا ولا تفكروا في ذاته فتهلكوا أنا اتذكر في آلاء الله في نعم الله في عطاء الله في ملك الله في ملكوت الله في عظمه الله في قدرة الله فأنعم ولا أفكر في الذات لإنه مدخل من مداخل الشيطان خاصة أنه ليس كل الناس عندها الرد العقلاني المنطقي تماماً فممكن يكون فيه هزة ايمانيه او هزة ارتدادية تاتي من خلال هذا المدخل واستعيذ بالله من الشيطان الرجيم لانه من الممكن أن يكون في أسئلة أخري غير ذلك مثل
من الذي كان قبل الله الواحد ؟
يسأل نفسه سؤال ما قبل الواحد الحسابي ايه الاجابة لاشيء انعدمت القيمة فليس هناك استطاعة علي اثبات ما قبل الواحد الحسابي في عملية حسابية صغيرة دقيقة فكذلك الواحد الحقيقي ليس قبله شيء لما سعادتك تثبت لي ان شاء الله ما قبل الواحد الحسابي أنا اثبت لك ما قبل الواحد الحقيقي الواحد الحقيقي ليس قبله شيء يعني بالمنطق اذا كان الواحد الحسابي ليس قبله شيء فما بالنا بالواحد الحقيقي سبحانه وتعالى فلا أولية لوجود الله هو الاول بلا ابتداء وهو الاخر بلا انتهاء. .
وهناك من يتسائل ربنا فين أين هو لماذا لا نراه في أي مكان يكون لماذا لم يرنا نفسه ؟
هذا تساؤل طب يا سيدي أنا معي الآن طبق فيه لبن بقول لحضرتك تفضل اطلب منك سؤال واحد ممكن تقول لي اللبن ده في أيه خلي بالك لبن كامل الدسم هيقول لي بالطبيعي فيه زبد فيه سمن الموجود داخل اللبن الدسم
طب اسالك سؤال ممكن حضرتك او أي انسان او اي مخلوق ممكن يوريني الزبد او السمن داخل اللبن اشوفه بعيني كده لا يمكن لا يمكن حتي الجاذبية الارضية ونؤمن ان فيه بلوتوث ممكن ترني الجاذبية الارضية ممكن ترني البلوتوث الناقل للفيديوهات والصور عايز اشوفه بعيني و الاشعه فوق الحمراء طب الرنين المغناطيسي وأشعة اكس هذا كله لانستطيع رؤيته باختصار شديد جدا موضوع اللبن ده الزبد في اللبن كله فكذلك رب الكون في الكون كله فكيف أُريك إياه كيف أقول لك ربنا في الجهة الفلانية في جهة المشرق أو في جهة المغرب معني ذلك أن فيه حيز مكاني أنا جعلت ربنا سبحانه وتعالي فيه وهذا خطأ يبقي ربنا تجسد وله حيز مكاني. .
الحمد لله لاتوجد آية في كتاب الله تتعارض مع آية كونية في كون الله ولا يوجد طرح عقلاني صحيح يتعارض مع دين الله سبحانه وتعالي إن جوارحنا التي خلقها الله لنا ليست مستعدة لإدراك جميع المخلوقات فكيف بمن خلقها الدولفين بيسمع أصوات الانسان لايستطيع أن يسمعها وعقولنا عند مرحله معينه لا تستطيع أن تستوعب ما هو في الكون هذه الحواس ليست مستعده وليست مهيأة لادراك جميع المخلوقات فما بالك بمن خلقها. .
يجب عليك تسجيل الدخول لتستطيع كتابة تعليق