كيف أثرت النهضة الاوروبية في انتقال أوروبا من العصور الوسطي إلي العصر الحديث

كيف أثرت النهضة الاوروبية في انتقال أوروبا من العصور الوسطي إلي العصر الحديث

المقدمة :-

يعتبر عصر النهضة نقطة تحول في تاريخ أوروبا ، حيث ينتقل من العصور الوسطى المظلمة إلى العصر الحديث في العصر الحديث ، شهد المجتمع الأوروبي تحولًا ثقافيًا وعلميًا ودينيًا وسياسيًا واقتصاديًا واجتماعيًا.

أن هذه العملية لم تأت من فراغ ، بل كانت نتيجة تنبؤات وعوامل سمحت للأوروبيين بالاستفادة منها من الحضارة القديمة (اليونانية واللاتينية) وحضارة القرون الوسطى (الإسلامية) أدت إلى بناء الفكر الأوروبي جديدة اعتمدت على البحث والنقد والخبرة فظهرت النظريات السياسية والأفكار الإصلاحية والتجارب والمدارس العلمية والتاريخية ، تطور الأدب والفن والثقافة ، نمو اللغات الوطنية وتبلور الدول الحديثة وشقت حركة الإصلاح الديني والاكتشاف الجغرافي طريقها بنجاح كبير.

هذه الأحداث كانت لها نتائج مذهلة. أبرزها الثورة الصناعية (الثورة الصناعية) والتحول جعلت الإمبراطوريات السياسية (الإمبراطوريات الاستعمارية الأوروبية) أوروبا منذ ذلك الحين تلعب دورًا محوريًا في الصناعة احداث العالم لذلك ، فإن دراسة هذه المرحلة من عصر النهضة ضرورية لطلاب التاريخ لرؤية التوازن الحضارة الإنسانية في القرون الحديثة من خلال البحث في المشاكل المتعجرفة - هذا التحول من عرف المجتمع الأوروبي ، نتساءل عن سلائفه وعوامله؟ تجلياتها الفكرية والعلمية والاقتصادية؟ مظاهر إنسانيته؟ وتداعياته المختلفة؟ لتوفير قراءة علمية حول هذه الفترة المحورية من التاريخ أوروبا التي هي بلا شك أحد أهم محاور تاريخ الإنسان والعالم

أهداف البحث :-

يهدف البحث إلي معرفة مدي التقدم التي وصلت فيه أوروبا من عصور الظلام إلي التقدم والنور وذلك بفضل الثورة الصناعية لما أحدثته من طفرة كبيرة لأوروبا .

أهمية البحث :-

تكمن أهمية البحث في الوصول إلي العوامل التي جعلت من أوروبا دول متقدمة إلي يومنا هذا ومع العلم أنه كانت تواجه ظاهرات كثيرة منها الفقر والجهل والمرض ولكن بفضل الصناعة حدث لها تغير جذري .

الإطار النظري

ü     مفهوم النهضة الأوروبية :

تعرف بحركة التجديد والنهوض والنهضة للحضارة اليونانية واللاتينية القديمة ، حيث توصف بأنها التحولات العميقة التي حدثت في أوروبا في مختلف الجوانب السياسية والاقتصادية والاجتماعية (فكري ، ثقافي ، علمي) معروفه أيضًا بالتغييرات العظيمة التي حدثت في المجتمع الأوروبي في الفترة ما بين العصور الوسطى والعصر الحديث ، أي ما بين القرنين الثالث عشر والخامس عشر ، يذهب البعض إلى وصفها بأنها حركة إحياء الدراسات القديمة وظهور الفكر العقلاني ، وظهرت في إيطاليا قبل الآخرين ثم انتقلت إلى دول أوروبية أخرى.

يقول بعض المؤرخين إنه لا يجوز تحديد سنة معينة لظهور عصر النهضة ، بل التركيز وذلك لتسليط الضوء على التيارات الحضارية الجديدة التي شهدتها أوروبا في النصف الثاني من القرن الحادي عشر ثقافياً وسياسياً واقتصادياً ودينياً ، والتي تبلورت حتى أصبحت من الفضة الشاملة في القرن الثاني عشرة ، وعلى هذا الأساس قاموا بتعريف عصر النهضة بما يتماشى مع هذا الاتجاه بقولهم: ما هذه التغييرات؟[1]

الحضارة والتطورات الفكرية في أوروبا في أواخر القرن الحادي عشر وأوائل القرن الثالث عشر وفي الواقع ، تعود النهضة الأوروبية بمفهومها التاريخي ومعناها الحضاري إلى القرن الثاني عشر هو نوع من المبالغة[2] ، لأن النهضة الأوروبية لم تبلور ملامحها الاقتصادية والاجتماعية والثقافية والعلمية والدينية إلا في بداية القرنين الرابع عشر والخامس عشر الميلاديين ونلاحظ أن عصر النهضة في أوروبا كان مرتبطًا بشكل أساسي بإحياء العلوم الإنسانية القديمة ذات الصلة حياة الإنسان أدبيًا وفنيًا وحتى علميًا ، اقتداءً بعلماء اليونان والرومان ، حتى سماها في الحركة البشرية.[3]

ü     عوامل سياسية :-

لم تكن الحركة الإنسانية في عصر النهضة ثورة فكرية بحتة ، بل استند البحث عن قاعدة للحياة وأسلوب للسلوك. الحركة الإنسانية لرابليه وكوليت ، على سبيل المثال ، كانت الأخلاق والعلم والجمال في نفس الوقت. أمام الأبيقورية والأنانية التي يبشر بها بعض الإيطاليين ، كان هناك آخرون ممن وضعوا الفضيلة والصلاة من أجلها. هذه الأخلاق التي يتحدثون عنها ما هي إلا أخلاق بشرية. والمصلحون الدينيون أنفسهم ساعدوا في إضفاء الطابع الإنساني على هذه الأخلاق ، بحيث جعل لوثر فضيلة مثل الإيمان ، وذهب كالفن إلى أبعد من ذلك ، وفصل ما هو عن الله وما هو من الإنسان. ظهرت فكرتان جديدتان في أخلاقيات النهضة الأوروبية: الأولى هي وحدة الجنس البشري. كان يعتقد على نطاق واسع أنه لم يكن هناك سوى إنسان واحد من آثار أطفال نوح. تنقسم هذه الإنسانية إلى قسمين ، الوثنية والمسيحية. ومع ذلك ، فإن الحروب الصليبية والرحلات واكتشاف العالم الجديد قد أدخلت أوروبا إلى كائنات بشرية أخرى غير معروفة مثلهم. الفكرة الثانية هي فكرة التقدم. نشأت هذه الفكرة من الاختلاف بين المعرفة القديمة والاكتشافات التي تحققت بفضل التقدم العلمي ، وتنظيم نظرية التقدم في فكرة وحدة الجنس البشري وتنتهي بدعوة للتقدم في المستقبل. بالإضافة إلى الأخلاق ، نلاحظ نوعًا من السياسة الجديدة في عصر النهضة الأوروبية. هناك أربع حقائق رئيسية سجلت في نهاية القرن الخامس عشر وبداية القرن السادس عشر ، بداية عهد جديد في السياسة الأوروبية ، وهي: تكوين الدول الحديثة وفكرة القومية ، والفكرة الديمقراطية ، جعل السياسة عصرية ومؤقتة. كما هو الحال مع البابوية التي حولت نفسها إلى دولة زمنية ، وغيرت العلاقات الدولية أخيرًا نتيجة الصراع بين الدول ، مما أدى إلى توازن.[4]

 ü  عوامل اقتصادية :-

الحدث المهم الذي يميز القرن السادس عشر في عصر النهضة الأوروبية هو التغيير العميق الذي حدث في اقتصاد أوروبا الغربية نتيجة الاكتشافات البحرية العظيمة التي ساعدت في نمو النشاط التجاري. يضاف إلى ذلك طعم الحياة الفاخرة الناتج عن ضعف التورط الديني واحتكاك أوروبا بالحضارة الإيطالية ، فضلًا عن وفرة المعادن النفيسة من أمريكا وانتشارها في السوق الأوروبية عبر إسبانيا ، وأخيراً الأزمة العامة التي نتجت عن انخفاض قيمة المال وارتفاع سعر الحياة.[5]

ü     عوامل دينية :-

جاء القرن السادس عشر بمفهوم جديد للعقيدة وهو حرية الضمير ، وبعد أن كان الدين ظاهرة اجتماعية شملت طائفة أو جماعة ، أصبح ظاهرة فردية وكنزًا روحيًا للمؤمن الذي ينتمي إليه ولا أحد غيره بدأت حركة الأدب الإنساني بالإشارة إلى النصوص القديمة. أول عمل لهذه الحركة هو استبعاد المفسرين والمفسرين ، والذهاب مباشرة إلى كلام الله ، أي الكتاب المقدس. إلى الكتاب القديم في نصه الأصلي كما خرج من يدي موسى والأنبياء. لكن الحدث الحاسم ، الترحيب بالنهضة الأوروبية ، كان نشر الإنجيل باللغة الوطنية وإتاحته لمن يقرأه وترجم مارتن لوثر الكتاب المقدس إلى الألمانية ، جاعلاً هذه الترجمة لغة مشتركة للشعب الألماني. نُشر الكتاب المقدس أيضًا باللغة المحلية في إنجلترا والدول الاسكندنافية. ثم اندلعت حروب دينية ، واضطهد البروتستانت في فرنسا ، وعانى هؤلاء بسبب عقيدتهم. وبمرور الوقت ، لم يتمكنوا من رفض الحرية التي ناضلوا من أجلها للآخرين. انبثقت من هذه الحروب حقيقة أنه لا يمكن لأناس ينتمون إلى دين واحد أن يجردوا دين أو عقيدة الآخرين. وميزة النهضة الأوروبية قدرتها على نبذ حياة الزهد وبالتالي تمجيد الحياة الأرضية التي تستحق أن تعيش بآلامها وأفراحها ، وفي ذلك التفكير الجريء يكمن الخطر على طريقة الإيمان التقليدية.[6]

الخاتمة :-

وقد هيأت الظروف التاريخية والجغرافية والاقتصادية، والوضع الحضاري للعالم الاسلامي شروطا ملائمة لهذا التحول، جعل أوروبا تشهد انقلابا على الأوضاع التي كانت سائدة في العصر الوسيط؛ فتم الوصاية الكهنوتية على العالم المسيحي سياسيا ودينيا وفكريا فتحررت أوروبا، وتطورت الثقافة والعلوم ونما الاقتصاد وتطورت المدن أدى إلى ظهور الدول الحديثة والكشوفات الجغرافية والثورة الصناعية والحركة الاستعمارية، أحداث جعلت من أوربا محور التاريخ العالمي خلال العصر الحديث.